Это было очень внезапно. Но я нашла Бабушку в книге про метод структурной диссоциации и в другой про нейробиологию травмы. Точнее, один из её кусочков.
Позвольте мне немного рассказать о том, что я нашла.
Авторы метода структурной диссоциации считают, что диссоциация — это состояние человека ПОСЛЕ всех травматических событий. Это та самая разрозненность мыслей и аффектов, которые не смогли быть интегрированы в психику во время травматического события. Т.е диссоциация – это НЕ связь того, чего надо, с тем, что надо.
Почему оно так происходит?
Во время первичного момента стресса (авторы называют это перитравматической диссоциацией) у человека выделяются эндогенные опиоды и другие анестезирующие (то есть, “притупляющие боль”) химические вещества. Эти вещества влияют на коммуникацию между низшими и высшими структурами мозга.
Знакомо, ведь правда?) помните, что я писала про Бабушку? О том, что она притупляет боль, помогая облегчать страдания человека. В каком-то смысле оно так и есть.
Условно, под воздействиями этих химических веществ нарушается коммуникация между полушариями мозга. Неправильная связь между отделами создаёт параллельную связь - ведь психика стремится к целостности, ей работать-то нужно. Она создаёт параллельную дорогу с аффектами, которая существует ВНЕ сознания человека. Что-то вроде бессознательного. Из-за этого и не происходит правильной обработки и интеграции травматического опыта в психике.
Тем самым мы можем понять, что Бабушка Снегов оберегает нас от сложного и непереживаемого опыта. Она даёт передышку - иногда долгую и длинную - чтобы помочь психике выдохнуть. Она является некоей опорой, да вот такой эфемерной, но очень точно действующей. Она помогает понять, что такое этот самый травматичный аффект. Мне кажется, что она с ним в любом случае связана и имеет какую-то коммуникацию. Так говорил Арнольд Минделл - автор процессуального подхода. Что симптом, аффект имеет под собой какое-то послание - и если его понять и выразить в безопасном пространстве, то можно исцелить человека.
